左岸书简(15)
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後,一心入定,才能到达智慧境界!但禅有次第深浅!
再来一则!]
易儿说:[佛说:什麽是愚夫所行禅?
是说:声闻,缘觉,外道修行者,观人无我X,自相共相骨锁,无常,苦,不净相,计着为首。
如是相不异观。
前後转进,相不除灭。
是名愚夫所行禅。
是什麽意思?]
老伯说:[这是声闻,缘觉,外道所行禅,观人无我X,就是我的身心是五Y的假和,空假!自相,共相如白骨连锁,而无想。一入灭定,一取无想,抑制意识,如以石压草,暂时不起。并非真灭?相不除!
是名愚夫所行禅。
观五Y不实为自相!
观白骨连锁,无偿,苦,竟为共相。对治计着为首要。走入灭定中。
观空入灭定。这是愚夫禅。]
易儿说:[我还是不懂?]
[如你坐禅,坐定之後,只求空无,断灭!先跑出白骨连锁,无常幻影,苦,不净向,计着不断,为了跳脱则走向空与断灭,而对治之相不除灭。则是愚夫坐禅。]老伯说。
易儿问:[那您怎麽坐禅?]
老伯说:[我一心念佛号,从五Y,sE受想行识,走一回,不舍妄想,内视其心,直到自X如来地。而能智慧常生!]
再来一则!]
易儿说:[佛说:什麽是愚夫所行禅?
是说:声闻,缘觉,外道修行者,观人无我X,自相共相骨锁,无常,苦,不净相,计着为首。
如是相不异观。
前後转进,相不除灭。
是名愚夫所行禅。
是什麽意思?]
老伯说:[这是声闻,缘觉,外道所行禅,观人无我X,就是我的身心是五Y的假和,空假!自相,共相如白骨连锁,而无想。一入灭定,一取无想,抑制意识,如以石压草,暂时不起。并非真灭?相不除!
是名愚夫所行禅。
观五Y不实为自相!
观白骨连锁,无偿,苦,竟为共相。对治计着为首要。走入灭定中。
观空入灭定。这是愚夫禅。]
易儿说:[我还是不懂?]
[如你坐禅,坐定之後,只求空无,断灭!先跑出白骨连锁,无常幻影,苦,不净向,计着不断,为了跳脱则走向空与断灭,而对治之相不除灭。则是愚夫坐禅。]老伯说。
易儿问:[那您怎麽坐禅?]
老伯说:[我一心念佛号,从五Y,sE受想行识,走一回,不舍妄想,内视其心,直到自X如来地。而能智慧常生!]